【廉政文化】

●历史上的中原廉吏：清廉节俭卢怀慎

●说文解字 --字说清廉“慎”

 

1．历史上的中原廉吏：清廉节俭卢怀慎

   

卢怀慎，字怀慎，唐滑州灵昌（河南滑县西南）人。唐朝时期宰相，进士及第，历任监察御史、吏部员外郎、侍御史、御史中丞，迁兵部侍郎、黄门侍郎，册封渔阳县伯。

 

踔绝之能赏罚分明

卢怀慎阅读很多诸子百家之书，精通《诗》《书》，尤其精通历史。20岁中进士，历任监察御史、吏部员外郎。中宗神龙元年（705年），任右御史台中丞。卢怀慎擅长吏道，唐中宗景龙年间，在管理地方官吏方面提出许多合理化建议。他给中宗上疏，陈述时政的得失：地方官吏要有一定的任期。现在，地方官员在位多者一二年，少者三五月，还没有作出政绩，就调离或升迁，而不论政绩。这样就使没有迁官的人倾耳而听，踮足盼望，争相冒进，没有廉耻，还哪有闲暇为陛下宣布风化、抚恤民众呢？礼义不能施行，户口更加流散，仓库日益匮乏。他建议：对地方官吏必须定期考核，考核时要注重实绩，尤其要看人民是否安居乐业，社会风气是否端正，地方财政是否充足。

以身作则 清廉节俭

卢怀慎经历中宗、容宗、玄宗三朝，为官数十年，一向注重官德。他清廉谨慎，生活节俭朴素，从不经营资产。他虽然贵为卿相，但妻子儿女仍然寒冷饥饿，家里的衣服、器物上没有用金玉做的豪华装饰。他们住的房子因年久失修而不蔽风雨，只好拿着帘子遮挡。每天吃饭，不过蒸豆两碗、蔬菜数盘而已。他常常将所得的俸禄赐物，毫不吝惜地给予部下、贫民。开元元年，他奉命去东都洛阳主持选才授官，随身用具只有一个布袋，不认识他的人，根本看不出他是一个大官。

开元四年（716年），卢怀慎病逝家中。直到治丧时，家徒四壁，没有留下一丝储蓄，唯有老仆，请求将自己卖掉换钱为他办理丧事。他的夫人崔氏曾经说：“卢怀慎清廉节俭，缓进而退，四方赂遗，毫发不留。”

一生清廉 名垂青史

开元六年冬天的一天，唐玄宗去城南打猎，远远看见卢怀慎的家，卢怀慎家围墙简陋低矮，家人像办什么事，立即询问，方知正是卢怀慎去世二周年的祭日。唐玄宗马上改变主意，不再去打猎了，而是径直走向卢怀慎的墓地。只见连一块墓碑都没有，不禁大哭起来，下诏让官府为他立碑，令中书侍郎为他起草碑文，由唐玄宗亲自书写，此碑被后人称为廉洁碑。

卢怀慎的一生为官廉洁，家无储蓄，门无遮帘，饮食无肉，妻儿饥寒，生活得很贫穷。他是唐代比较清廉的一位宰相。卢怀慎的儿子卢奂在广州做太守时，不为当地的奇珍异宝所动，能保持清廉节操，也受到当时人的称赞。

2．说文解字 -- 字说清廉“慎”

慎，形声兼会意字。《说文解字》：“慎，谨也。从心，真声。”本义指谨慎慎重、态度严谨。

“慎”由“心”和“真”组成。心有小心任事之意；“真”有诚心任事之意。“心”在“真”前，说明凡事应先想后做，想了再做；“真”在“心”后，表明心要预知真实的情境，遇事小心。

在我国儒家思想中，“慎独”是备受推崇的处事原则和人生境界。《中庸》写道：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”“贵君子之有道，入暗室而不欺。”即在一个人独处时也应谨慎不苟、洁身自好。

字形演变

 

 

 

 

古话慎独

叶存仁是清代的一名官员，曾任河南巡抚。他为官清正廉洁，甘于淡泊，毫不苟取。因为政绩卓著，叶存仁被调任省督，也就是当时的封疆大吏。当叶存仁雇好船只准备赴任时，昔日的部下们为避人耳目，在深夜用小船给他送了一批礼品。叶存仁既不想私藏暗吞，又不愿生推硬挡，当下赋诗一首:”月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”哪怕是舟行河中，月夜风高，可避人耳目，可掩盖隐恶，却回避掩饰不了自己的良心。叶存仁以诗表明了他的态度，使送礼者们自然不好再强求。

君子慎其独，“不畏人知畏己知”的叶存仁，表现了一位身历官场三十余年的为官者的洁身自爱、严于律己，这也是古代中国士大夫们做人处世、行事为官的一种境界和操守。

“清风凉自林谷出，廉洁源从自律来。”党员领导干部要常怀律己之心、常修为政之德、常思贪欲之害，不断提升政治判断力、政治领悟力、政治执行力，要强化自律意识，经常审视不足，努力做到慎独慎初慎微慎友，把廉洁自律作为党性修养的重要内容，奉为执政必备的职业道德，当成防微杜渐、拒腐防变的有力武器。

 

信息来源：河南省纪委监委网站