【廉政文化】  

●历史上的中原廉吏：发明举报箱的赵广汉  

●说文解字 --字说清廉“廉”  

   

1. 历史上的中原廉吏：发明举报箱的赵广汉  

   

当前，随着党中央对反腐倡廉工作力度的加大，开通了多种举报渠道，使人民群众随时随处能够将问题反映给相关部门，这些举报方式，也成为获取党员干部、监察对象问题线索的重要渠道，这么多渠道举报方式都是由举报箱衍变而来的。  

但你知道吗，举报箱是怎么发明的，是谁如此睿智，居然想出如此绝妙的方法收集腐败问题线索？让我们且从《汉书》中寻找答案，他就是西汉名臣赵广汉。  

赵广汉（？—前65年），字子都，涿郡蠡吾(今河北博野县)人，西汉的一代名臣，是公认的中国古代十大清官之一。  

为正风肃纪，发明举报箱  

公元前73年赵广汉被汉宣帝任命为颍川（今河南禹州）太守。到任不久，发现许多土豪劣绅、地痞无赖结党营私成风，独霸一方，没人能治，被欺压的老百姓根本不敢公开来官衙告发。为了打击歪风邪气，正风肃纪，赵广汉受存钱罐的启发，令窑工烧制出形状如瓶的器皿，有小口投放简牍，可入而不可出，挂在官衙门侧，“受吏民投书”。发现有人暗中投入举报简牍，便用铁条钩出或将“缿筒”砸碎取出。  

赵广汉发明的“举报箱”，扩大了信息来源，能很快地掌握各种消息。根据这些线索，官府组织力量打击犯罪，使奸党散落，盗贼不敢发。没多长时间，颍川大治，赵广汉威名大振，都传到匈奴去了。  

足智多谋，知人善任  

赵广汉精力过人，非常强势，是天生当官的材料，他经常通宵达旦接见吏民，了解他们的情况。  

他特别善于绕着圈来查究事情真相，比如他想知道马匹的价格，就会先问狗的价格，然后再问羊和牛的价格，最后才问马，通过询问比较，合理推测，马匹的真实价格就八九不离十了。  

这就是“问牛知马”成语的来历，比喻从侧面推究，得以明白事实真相。  

赵广汉对部下非常和蔼，工作上有了成绩，又总把功劳归功于下属，属下都愿意和他推心置腹，愿意为他效劳至死。  

赵广汉还有个本事就是知人善任，最能了解部下斤两，各人适合干什么不适合干什么，办事是否尽了全力，他都心中有数。偶尔碰到耍小聪明的，赵广汉都能很快得知，先是委婉劝告，如果还不改，那就不客气了，立马关起来，该收拾收拾，该判判，部下没有不伏罪的。  

清廉为官，执法不避权贵  

赵广汉出任京兆尹后，把举报箱也挂到了官衙大门前，有人举报博陵侯霍禹依仗父亲霍光是当朝国丈、官任大司马大将军的势力，非法开设酒坊、屠宰场，无人敢管。但赵广汉不畏权势，亲自带人查封了霍禹开的酒坊、屠宰场，并没收全部工具、资产，皇后来求情都被他拒之门外。  

不久，他又收到举报总管杜建修建昭帝陵墓（平陵）的信，杜建在官场根基深厚、颇有人脉。建造平陵是一项浩大工程，杜建指使门客大量倒卖工程物资，从中牟取暴利。赵广汉根据举报信息，通过明察暗访掌握事实，将杜建抓捕归案。但杜建还没被押到牢里，为他说情的高官、豪绅等就纷至沓来，送来大量的钱两和名贵的珠宝玉器。赵广汉拒收一文一物，也没给说情人一点面子，在事实清楚、证据确凿的前提下，将贪官杜建斩首示众。  

京兆尹的职责在于管理京城，赵广汉如此执法不避权贵，自然得罪了很多皇亲国戚和当朝显贵，但他威制豪强，使得小民能安居乐业，百姓无不交口称赞。《资治通鉴》记载说他“京兆政清，吏民称不容口”，对他评价如此之高。  

2．说文解字 -- 字说清廉“廉”  

廉，表意字，由广和兼两部分组成，广原指依托山岩造的屋，主要用来堆放柴禾；兼在篆书中象形单手握两禾，这里的两禾呈合并、收拢状，也就是说堆放的柴禾被人捆扎码齐，因而廉字引伸出收敛、自律、自我约束之意。  

《说文解字》说“廉，庂也。从广、兼声。”从“广”，即与房屋有关。古人夯土筑成高出地面的四方形屋基叫堂，堂上建的屋子叫堂屋，堂屋对外是敞开的，其侧边叫“廉”。封建制度规定：天子之堂高九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺，所以有“廉远地则堂高，廉近地则堂卑”之说。“廉”修葺得科学合理，堂屋就会亮堂舒适，因廉有棱角，所以人们用“廉”比喻品行方正，有操守。  

     

     

字形演变    

廉字甲骨文还没有发现，篆文，写作“   ”，是“广”（广，表示开放式建筑）和“   ”（兼，表示合并、连接）的组合，即与主体建筑相连的开放式空间。隶书承续篆文字形，将两“禾”一“又”的    简化成“兼”   ，写作“   ”。  

古话廉政    

   廉政出现在我国的春秋时期。有一天齐景公问晏子说：“廉政而长久，其行何也？”说要想做到政治廉洁而长久运行，他的行为应该和什么相似？晏子回答：“其行水也。美哉水乎清清，其浊无不雩途，其清无不洒除也，是以长久也。”这便是我国历史上对廉政一词的最早的理解。  

   春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：  “您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？”这就是子罕以“廉”为宝的故事。  

   廉洁与否，主要看所兼何物。如若兼善，则可自清；如若兼金，则头顶悬镰。这把镰好比权力，心底无私，两袖清风，可运用手中之镰，披荆斩棘，造福一方：心存私心，贪图私利，终有一日会刀刃向内，伤及自身。广大党员干部要以身作则，严于律己，做廉洁自律的表率。  

    

   

   

   

   

   

   

信息来源：河南省纪委监委网站